Por Esteban Ticona Alejo *-.
El miedo al indio, a la india, es una de las principales características de nuestra sociedad aun con fuertes rasgos coloniales, aparte de muchas formas de violencia. Pero ¿quiénes tienen miedo al indio/a? los herederos/as de los/as colonialistas, en este caso los que aun se sienten que corren en sus venas sangre azul y reconocer a un indio mediante un papel representa una afrenta a su casta señorial.
Recuerdo algunas frases del historiador Ramiro Condarco Morales, que investigó y publicó sobre el levantamiento de los Apoderados generales en 1967. Al preguntarle cuál fue el motivo de su investigación sobre Pablo Zárate Willka, me respondió, “cuando era niño en las familias citadinas de Oruro, siempre se decía, duérmete si no va a venir el Willka… Cuando ya era joven, siempre tuve la curiosidad de saber por qué se temía tanto a los indios y a Zárate Willka en particular”.
Algunas personas, provenientes de algunas familias-castas de la ciudad de Sucre, no recibieron de buen agrado la imagen del aymara Pablo Zárate Willka, como una de las figuras que están impresas en el nuevo billete de 50 bolivianos. El rechazo tiene que ver con el papel que jugó este líder indígena en la Guerra Federal a finales del Siglo XIX. Se dice que Pablo Zarate habría participado en los luctuosos sucesos de Ayo Ayo, donde murieron 23 jóvenes chuquisaqueños la noche del 24 de enero de 1899. ¿Qué fuentes existen para afirmar que participó Zárate Willka? Zarate luchó en alianza con José Manuel Pando y el “ejército paceño” en la guerra civil que terminó con el traslado de la sede de Gobierno desde la capital Sucre a la ciudad de La Paz.
Algunos diputados como Óscar Urquizu y Horacio Poppe de Unidad Demócrata, mostraron su rabia política y pidieron explicación al presidente del Banco Central de Bolivia. El diputado Poppe, dijo: “Es como si se incorporara a Hitler en los billetes del euro”. ¿Comparar Zárate Willka con Hitler? qué fácil es hacerlo con el indio donde aun predominan prácticas racistas. Aunque desde la simple lógica sea lo más ridículo. Si el diputado Poppe iba por el razonamiento de la comparación, mejor hubiese sido que compare José Manuel Pando con Adolfo Hitler, pues en ambos hablaban de razas y de la guerra de razas.
En la descripción oficial del billete, colgada en la página web del Banco Central de Bolivia, se describe a Pablo Zárate Willka de la siguiente manera: “Líder aymara que luchó contra los abusos hacia los indígenas y por la recuperación de las tierras comunales. Encabezó un ejército de indígenas originarios y fue un notable luchador social. Su proyecto político, con mayor participación indígena, fue visto como amenaza por la oligarquía que lo apresó y asesinó”. Este párrafo es una buena síntesis, aunque se hubiese añadido que Zárate Willka asumió la representación del gran levantamiento indio en su etapa final del siglo XIX.
La primera etapa de esta lucha fue encabezada por otro aymara urbano llamado Feliciano Espinoza, originario de los suburbios o los ayllus urbanos de San Pedro. Espinoza tuvo la gran capacidad de organizar el movimiento y de unir a indios urbanos y rurales. Ante la desaparición de Espinoza, es Zárate Willka quien toma la posta en la lucha antihacendataria y en defensa de los ayllus y comunidades. Uka yanqha q’ara jaqinakaxa wali chuchasipkakipunchixaya, kunats Sarati Willkax qulqinqixa sasa. ¡¡¡jallalla Zárate Willka!!!
* Es aymara-boliviano. Dr. en Estudios Culturales Latinoamericanos y es Docente en la UMSA.
Leave a Reply