Finalmente la sangre no llegó al río y las universidades públicas lograron un acuerdo presupuestario con el Gobierno. Pero más allá de saldar la caja, el debate sigue abierto: ¿A dónde va la universidad? Y aquí urgen respuestas no solamente desde el interior de sus aulas sino del conjunto de la sociedad civil y el Estado. Debe reconocerse que desde existe el 2006 un giro en el énfasis, el enfoque y el contenido ideológico sobre el rol de la Educación Superior que abre interesantes posibilidades de trabajo para reorientarla. Es evidente que el desafío de la inclusión de principios tales como la descolonización y la recuperación de las visiones culturales, es política y socialmente importante para generar una Educación Superior asentada en una realidad diversa y multicultural, como la boliviana. Sin embargo hasta ahora no se ha visto que tal intención se plasme ni en el sistema público y mucho menos en el privado.
El gobierno de Evo Morales no ha logrado pues impulsar una política de Educación Superior pos neoliberal y mucho menos adecuar la práctica y la estructura universitaria a su discurso de refundación de Bolivia y a la construcción de un Estado Plurinacional; salvo por la creación de tres universidades indígenas, que no pertenecen al sistema público y autónomo, las que constituyen una diversificación institucional en el propio sector público. Pero ellas mismas, como lo revela un reciente conflicto en el Chapare donde los estudiantes demandaban la ampliación en la cobertura de la UMSS pese a que existe una universidad indígena en la zona, muestra que les falta reconocimiento social.
De ahí, que los desafíos pendientes para la Educación Superior en Bolivia en tiempos de cambio son importantes, pero muchos elementos planteados, y como señala Crista Weise, aún representan posiciones unilaterales, y carecen de una reflexión histórica y teórica, pues no son claros y suficientemente consistentes como para poder traducirlos en prácticas educativas concretas. Para ello es necesario reflexionar más ampliamente sobre la educación pluricultural y los mecanismos de su implementación.
La educación por muy descolonizadora que se la plantee no tendrá efectos reales sobre el sistema universitario si no se parte de un proceso de diálogo y concertación profundos, donde el gran desafío no sea sólo de deconstruir ancestrales prácticas colonizadoras y monoculturales, sino construir una visión respetuosa de la diversidad permitiendo un verdadero diálogo entre saberes y conocimientos procedentes de diversas culturas y pisos históricos.
* Correo: keynes73@yahoo.com
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