Hace un par de semanas el MSM lanzó su campaña y con ello, ha confirmado su participación en la elecciones de 2014, y en el discurso central de la propuesta de los Sin Miedo, nos hablan de la “reconciliación” entre los bolivianos. Dicen. Al respecto debemos tomar en cuenta el significado del llamado a la reconciliación y los sujetos que podrían reconciliarse.
Si el sujeto a reconciliarse es el viejo MIR, el discurso es de radical importancia para el Movimiento Sin Miedo, aquí se darían la mano todos los gajos del viejo MIR, así los trigoslimpios, los masas, los nuevamayoría, olvidarán sus coyunturales diferencias y volverán a estar muy juntitos para volver a privatizar el país (no nos extrañe que sea convocado un ex ministro, que hoy oficia de prolífico denunciante).
¿Qué ganaría el país con esta reconciliación? Pues volveríamos a “estar jodidos” como dijo el principal ideólogo Mirista.
Pensemos ahora que este llamado a la reconciliación tiene que ver con la práctica, también mirista, de superar los “ríos de sangre”, los de octubre principalmente y ese desesperado llamado a superar la decepción (neoliberal) y a tener fe (para volver al poder) reúna en un curioso frente a restos del MNR, ADN, DC (si todavía queda alguno en pie) UCS, por supuesto que estos no tienen miedo, nunca lo tuvieron a la hora de meter bala a los campesinos y obreros.
Puede hacerse otra lectura, es posible que el MSM, haya vuelto a sus orígenes clericales de su fundación (como MIR) y esté utilizando el lenguaje papal de moda. Así, fe, esperanza, reconciliación, serían los ecos de las homilías papales lanzadas desde Roma, más exactamente desde el Palacio de la Plaza de San Pedro.
En cualquiera de las variantes, las grandes mayorías del Estado Plurinacional, solamente ganarán en promesas y un oculto objetivo que no es otra cosa que volver al Estado neoliberal, que supone el retorno al sistema político del “pasanaku”, al sistema económico de las privatizaciones, al cierre de fábricas, y a una profundización de la colonialidad, debido al pensamiento socialdemócrata de los reconciliadores.
El principal aporte de los movimientos sociales como actores políticos ha sido el de visibilizar las contradicciones profundas de la formación social boliviana expresada en la polaridad irreconciliable entre el poder colonial y el poder liberador de los pueblos originarios.
Sera importante y tan necesario para las coyunturas políticas electorales visibilizar sobretodo a estos actores que viviendo de ese pasado nefasto, vendiendo al país, quieran arrebatarnos nuestra propia dignidad, con el sólo pretexto de “reconciliación”.
* Camilo Katari, es escritor e historiador potosino
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